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會寧蘇氏:不為官位所累 卻為實事所樂

在會寧縣老君坡蘇家堡,蘇氏家族因一門三進士而成為會寧名門望族,其家規家訓澤被后世、激勵子孫,并對會寧今天的教育乃至地方文化影響甚大。

 

蘇耀泉畫像

清代光緒二十年(1894年),蘇耀泉與同胞四弟蘇源泉同榜中甲午科舉人,人稱“雙鳳齊鳴”。光緒二十四年(1898年),蘇耀泉中戊戌科二甲第147名進士,后與四弟源泉、七弟紹泉并稱會寧“蘇門三進士”。

蘇耀泉曾任浙江衢州石桐稅官,新昌、烏程(今吳興縣)知縣。在任稅官時減輕賦稅,民眾稱頌。在新昌任中,嚴管吏屬,不使擾民,并常深入民間,微服私訪,理清冤獄,緝捕寇盜。離任時百姓焚香跪送,并立去思碑。任烏程知縣時,事必躬親,倡導男耕女織,開渠引水,養蠶繅絲,發展匠藝,使烏程得治。博學多覽,對《綱鑒會纂》及其續編,詳閱后皆加眉批注釋。因積勞成疾,病卒任中,歸葬會寧時,當地士紳民眾沿途設祭,并贈“萬民傘”以志悼念。

 

蘇耀泉的后世子孫像

蘇氏家族能連續出3位進士,究其原因,與嚴肅的家訓家規密不可分。據《會寧縣志》記載,蘇氏家規家訓以“清、慎、勤、儉”為主,倡導“得行立于己志,愿以自勵節行”“在才不能兼濟天下時,德則能獨善其身,不為官位所累,卻為實事所樂”的處世人生哲學和家族文化。

蘇耀泉在《歲貢生張敏齋先生德教碑銘》寫道:儒術闊迂,為世詬病。及人者疏,抗顏自吝。古稱窮士,獨善其身。唯我夫子,分以餉人。講席傳經,體用畢致。豈為藝文,明道正誼。身修名立,行表言坊。聞者延企,薰者善良。孝友性成,內行醇備。裕后光前,永錫爾類。經師之望,純儒之行。不謙于素,乃集厥成。立德立言,俱堪不朽。

此文在歌頌歲貢生張敏齋先生的同時,也反應出蘇耀泉明道正誼,身修立名,行表言坊的為人處事之道。正是在蘇氏真誠上進的家族思想的引導和示范下,弟兄三人連續高中進士,為后人交口稱贊。今天的蘇氏后代也謹遵祖宗遺訓,謹言慎行,蘇氏家族人才輩出。


會寧縣第五中學語文教師 王樂天

  一個國家的民風文化乃至民族性格,正是由一個個良好的家風家規文化構成。一個具有良好家風的家庭,其傳承的文化教養不僅對家族后代的生活和人格影響深遠,還對整個社會良好風氣的形成有著積極意義。

  就如蘇氏家族,之所以能一門出三進士,而且子孫后代人才輩出,與其“清、慎、勤、儉”的家風息息有關。家庭和睦則社會安定,家庭幸福則社會祥和。如果每個家庭都如蘇氏家族,奉儒守誠,建立積極而充滿正能量的家風家規文化,對子女后代重言傳身教,重品德養成,身體力行、耳濡目染,那這個社會將變得更加和諧幸福,國家將變得更加強大。

(供稿 王樂天 編輯 魏雯靜)

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